说到此处，于渊子抬头向姜留解释道，玄都观的归渺观主虽道法高深，但世俗心太重，莫让他带坏了世子。前年正月，秦家请了妖道智坤入京给姜留下套，归渺也掺和了进去。那时姜留便知道，京中德高望重、道法高深的归渺大师，是秦天野的人。秦天野被抓之后并未供出归渺，衙门也没有归渺与秦府勾结的证据，所以才没动他。此人已在姜留心里挂了号，姜留当然不会让他有机会接近悦儿。

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小悦儿认真答道，他说得不好。于渊子笑出了声，耐心讲解道，世子说得极是。观静虽熟读佛经，但心中无佛，所以在论道之时，才无法一语切中要害。还有一层原因便是，观静是客居在贫道的道观中，所以多少要给贫道留些脸面。

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小悦儿摇头，等一会儿。等什么？姜留问道，悦儿也有疑惑要向两位大师请教？小悦儿又摇头，于观主会找我，六姐，观主今天不对劲儿。六弟说了这么多话，看来是真觉得于渊子不对劲儿，所以担忧了。姜留轻声道，那咱们等一会儿，看于观主要跟你说什么。悦儿，你觉得观静大师如何？

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和至抬手抓一下道冠，露出与小时候一样的笑容，我只能用嘴劝，留儿妹妹可以用棍子。这是于渊子道长的亲徒弟，对吧？当年姜留不良于行，是在于渊子道长的五岳观治好的。他们师徒二人来康安之后，姜留没少向于渊子道长求符求药，现在让她用棍子打，她还真有点下不去手。姜留与和至商量道，用棍必定会伤及皮肉筋骨，不如用毒？

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因为我们家，有闲又乐意陪他来的人，实在没几个。姜留抱怨道，我离京才不到两年，你就把我弟弟拐道观来了。姜留不在康安时，和至还是隔三差五到任府道堂里诵经，时常遇到在任府花园里偷懒的小悦儿，一来二去两个人便混熟了。和至回头辩解道，悦儿不是我拐的，是我师父。我师父说悦儿有定性有慧根，他本想等你父亲回来，商量着收悦儿做俗家弟子呢。

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