因为我们家，有闲又乐意陪他来的人，实在没几个。姜留抱怨道，我离京才不到两年，你就把我弟弟拐道观来了。姜留不在康安时，和至还是隔三差五到任府道堂里诵经，时常遇到在任府花园里偷懒的小悦儿，一来二去两个人便混熟了。和至回头辩解道，悦儿不是我拐的，是我师父。我师父说悦儿有定性有慧根，他本想等你父亲回来，商量着收悦儿做俗家弟子呢。

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除了袁春杰，自肃州至永昌这一路上，都有咱们的人。待道长到肃州和永昌，有难处尽管去找裘叔和江凌。传道说难就难，说易就易。找人在于阗建座道观，留下些经文再收几个道士，便能交差。和至和灵宝观您都不用担心，您走时什么样，您回来时还是什么样。姜留和悦儿在康安翘首以盼，等候道长平安归来。

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于渊子这般舍不得，还是要走，其中定有隐情，姜留径直问道，道长，是谁让您跟观静一起去于阗国？可是和至跟六姑娘说了什么？于渊子没有回答姜留的问题，而是继续说和至，他虽比姑娘还大两岁，但心智远不及六姑娘。贫道去后，若小徒遇到过不去的难处，恳请六姑娘看在咱们相交多年的情分上，舍他一间静舍，让他有口饭吃。

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雅正道，你父亲打算先送悦儿去青衿书院，跟几位哥哥一块读几年书，再送去入国子监学几年。嗯，这样虽辛苦些，但悦儿能学得更扎实。姜慕燕打心底里赞同父亲的安排。就悦儿这懒散性子，直接去国子监，怕是每天趴在课桌上睡觉。

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灵宝观大殿内，身穿道袍的于渊子和身穿袈裟的于阗国高僧观静对面而坐，展开了一场关于兴盛与衰败辩论会。关于世道兴衰，佛与道有不同的见解，于渊子和观静开坛论道，也不是为了博个输赢。与高手过招，为的是取人之长，补己之短，公开论道，是为了扩大影响，让更多香客受益。所以，今日的论道会气氛十分和谐。

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